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Historia de la Naturopatía
8/02/2012 | |
La obra de Juan Angelats en los albores de la Naturopatía española
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La Organización Colegial Naturopática FENACO, en el 90 aniversario de la Naturopatía española, recuerda que en los comienzos de la Naturopatía española encontramos la obra Naturoterapia (1918) del presbítero Joan Angelats Alborné (1870 – 1937) en la que une el integrismo católico con conocimientos de fisiología y terapéutica.
Naturoterapia fue leída y elogiada en los medios naturistas. Ya en 1929 se habían publicado cuatro ediciones de la misma.
La obra de Angelats, se basa en la tradición naturista neohipocrática grecolatina, naturoterapia la define como la ciencia que se ocupa de la salud. Pero lo que es también interesante de su obra es el enfoque filosófico – social del naturismo. En primer lugar sitúa las leyes naturales como una imposición suprema de Dios, que las personas han infringido por su falta de formación espiritual, lo que conduce a afirmar que: "Dios ya curaba por la naturaleza y si ahora no lo hace es porque merecemos castigo "Angelats 1929, pag. 62.
En una época donde la gripe se cobró 147.114 muertos en España (1918), la viruela hacía estragos en Estados Unidos y las epidemias de cólera y peste asolaban tanto a Europa como a China, Birmania y la India, España se encontraba a la cabeza de Europa en cuanto a mortalidad, Joan Angelats con su Naturoterapia a la par que sus contemporáneos europeos (Kneipp, Neuens.), vive como religioso y emplea el Naturismo para atender su salud y la del prójimo. La obra Naturoterapia contiene consejos sencillos para las dolencias más comunes.
Joan Angelats nació en Barcelona en 1 de septiembre de 1870. Tomó el hábito en el convento de Nuestra Señora de la Consolación de Utrera en 1 de noviembre de 1897. Hizo el noviciado en el convento de San Miguel el Alto de Granada. Primera profesión en Utrera en 1898 y profesión solemne en Granada en 1901. Ordenado de diácono en Sevilla en 1902 y de presbítero en Granada en 1903. Al profesar tomó el nombre de religión de fray Francisco de Paula. En junio de 1903 pasó al convento de San Joaquín de Barcelona. En 1910 pasa a Italia. Enviado en 1912 a una fundación que no resultó en Humanes de Guadalajara, se reintegra a la comunidad de Barcelona en 1914. Maestro de Novicios desde 1917 hasta 1922. Participó en el Capítulo General celebrado en Roma en 1924. Corrector de Barcelona en 1927. Designado Delegado Auxiliar de España en 1931. Vicario corrector del convento de Barcelona en 1935.
Durante la guerra civil española fue apresado en en la cheka de San Elías, de Barcelona, desapareciendo a finales de octubre de 1936, probablemente asesinado. Angelats llevó a cabo una activa propaganda del régimen naturista, del que era considerado uno de los introductores en Barcelona, publicando diversos artículos en revistas vegetarianistas.
BIBLIOGRAFÍA:
Josep M. Prunés Casterás, «La Orden Mínima en España, desde su restauración hasta la guerra civil», en Valeriano Sánchez Ramos (editor), Los Mínimos en Andalucía. IV Centenario de la fundación del Convento de Nuestra Señora de la Victoria de Vera (Almería), Almería, 2006, pp.279-336
Josep M. Prunés, «El mínimo P. Angelats (1870-1936) y su militancia naturista», en Bollettino Ufficiale dell"Ordine dei Minimi LI (2005), pp.277-290. | | |
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3/02/2012 | | | FENACO recuerda el 140 aniversario del nacimiento de Benedict Lust | | En el año en que la Naturopatía española celebra su 90 aniversario, la Organización Colegial Naturopática FENACO rinde homenaje al fundador de la Naturopatía, Benedict Lust, en el 140 aniversario de su nacimiento. Benedict Lust nació el día 3 de febrero de 1872 en Michelbach, Alemania y murió el día 5 de septiembre de 1945 Inspirado por Sebastián Kneipp y Louis Kuhne , desarrolló, en Estados Unidos , la ciencia Naturopática integrando en el termino Naturopatía los conocimientos y prácticas, que en los últimos años del siglo XIX y primera década del siglo XX, se desarrollaban teniendo como referente los Métodos Naturales de Salud, la Vis Regeneratrix Naturae y la higiene y moral basada en el respeto a las leyes naturales. Benedict Lust estudio y observo lo que tenían de común los distintos sistemas de salud natural (ortopatia, hidropatia, osteopatia, homeopatia, alimentación, ejercicios físicos y energéticos....) y al conjunto le denomino Naturopath (literalmente el sendero de la naturaleza); es decir todos los sistemas de salud natural pretendían volver a la persona a que siga su "camino natural" para recuperar la salud. En 1902 Bendict Lust dijo que "Naturopathy is the "embodiment of all natural healing methods" (Lust 1902)"; y en 1925 remarco: "Naturopathy is the mother, all inclusive, of natural therapy. It is the basic platform of all methods of healing . . . (Lust 1925)" Uno de los aspectos de su filosofía natural es que esa capacidad de recuperación de la salud se realiza a través del poder de las fuerzas de la naturaleza (agentes naturales de salud) : agua , aire , sol , tierra , hierbas , electricidad , magnetismo . Aunado a ejercicio físico , descanso y dieta , incluyendo también masaje , osteopatía , quiropratica , higiene mental y moral. Subrayaba, también la importancia del ayuno, y de la dieta a base exclusivamente de líquidos en caso de fiebres. Por lo que Benedict Lust definio de esta forma la Naturopatía: "Naturopathy is a distinct school of healing, employing the beneficent agency of Nature"s forces, of water, air, sunlight, earth power, electricity, magnetism, exercise, rest, proper diet, various kinds of mechanical treatment, and mental and moral science." Fue el fundador de la American School of Naturopathy en 1901, donde ofreció inicialmente un período de dos años, plan de estudios de postgrado y posteriormente ampliado en cuatro años un programa residencial. Y para la obtención del diploma de Naturopathic Doctor tenían que haber superado satisfactoriamente los 10 bloques que componían el programa, que era el siguiente:
1. Hydro-Teraphy (Kneipp) 2. Massage, Osteopathy and Gymnastics 3. Thure - Brandt Massage 4. Electrical Massaage 5. Vibratory an Membranous Massage 6. Other Factors of Natural Healing System (Dietetics, Hypnosis, Sugesstions) 7. Anatomy 8. Physiology and Hygiene 9. Patologhy 10. Diagnosis (Inspections, Palpatiosns, Percussion, Auscultation)
Este era el programa que se comenzó a impartir en la America School of Naturopathy en 1901, que tenia la sede en el 135 East 58 th Street, New York City. Las clases se impartían en inglés y en alemán, ya que Benedict Lust era de origen alemán. El 30-40% de los graduados de la escuela de Naturopatía del Dr. Lust eran mujeres, y sus revistas estaban llenos de cartas entusiastas y elogios de la práctica de Naturópatas en la India, Jamaica y en toda América Latina En 1918 publicó la Enciclopedia Universal de Naturopatía para el tratamiento sin drogas. La Revista "Camino de la Naturaleza" (Nature"s Path Magazine) y un programa de radio dedicado a la curación natural, fueron otros de sus notables aportes.
Benedict Lust también contribuyó a la difusión del yoga , resultando en uno de los primeros signos de interés hacia el Oriente. Estaba casado con Louisa Lust que era una estudiante de otro pionero de la Naturopatía, Arnold Rikli. Escribió el libro: Lust Vegetarian Cook Book . Por su labor en por del desarrollo de la profesión naturopática fue detenido al menos 19 veces por la policía del Estado de Nueva York o la Federal. Benedict Lust nace en Alemania, y conoce directamente a Sebastián Kneipp y por su esposa Louisa Lust conoce también la obra de Arnoldo Rikli, lo cual hace que Benedict Lust entronque directamente con la Natuheilkunde (ciencia de la salud natural) alemana (termino acuñado en 1849). | | |
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27/01/2012 | |
| Enfoque de la metodologia histórica de la Naturopatía |
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Las tres distintas posturas que se dan en la historia de la Naturopatía acerca de su especificidad como disciplina científica, podemos resumirla de la siguiente forma:
La primera, que podíamos denominar Corriente Marginal, es la que considera el estudio de la Salud en su vertiente natural, objeto formal de estudio de la Naturopatía, como una de las partes de otro objeto de estudio, de otras preocupaciones intelectuales; es decir, la salud seria una cuestión de reflexión filosófica y de actitud vital ante la vida. Se intentaría conocer los fines, que obviamente dependerían de la concepción total de la vida, y, por tanto, se intentaría reducir el estudio de la salud a la que podíamos llamar una filosofía salutista identificada con la corriente que se queda exclusivamente en el plano filosófico. La Salud, el alcanzar un Estado Optimo de Salud, ha formado parte de una concepción global de la vida, sus postulados pertenecen a un cuerpo de doctrinas que abarcan algo más que unas simples reglas para recuperar o mantener la salud; por tanto, en esta corriente estarían representadas las grandes filosofías que contemplan el recto vivir: Pitagorismo, Taoismo, Budismo, Naturismo, Higienismo, Vegetarianismo, con sus correspondientes plasmaciones sociales y contenido pedagógico.
El problema metodológico que presenta esta tendencia es la dificultad para que, con sus postulados, puedan generarse principios, explicaciones y prescripciones de intervención Naturopática, al quedarse exclusivamente en el plano filosófico. Pero no por ello deja de ser una dimensión fundamental de la que está impregnada la Naturopatía en sus bases fundamentales filosóficas, sociales y pedagógicas.
La segunda, que podíamos denominar Corriente Subalterna, es la que ha sido representada por los llamados médicos naturistas los cuales subordinan el estudio de la Salud en su esfera natural al campo exclusivo de la medicina intentando, por ello, medicalizar la Naturaleza. Los defensores de esta corriente consideran que el naturismo como filosofía salutista y la Naturopatía como ciencia, tecnología y praxiología de la salud, en su vertiente natural, tiene que estar subordinada al campo de estudio de la medicina es decir que sea una especialidad médica mas, según unos, y una corriente de renovación de la medicina, según otros.
La tercera, que podemos denominar Corriente Autónoma, justifica y explica la intervención Naturopática mediante la elaboración de una estructura teórica de interpretación del fenómeno Salud desde su vertiente Natural..Una forma de conocimiento puede considerarse autónoma cuando crea, organiza y delimita su propio campo conceptual con sus correspondientes pruebas acerca de la veracidad de sus proposiciones; por tanto, si la Salud, en su dimensión natural, es considerada como un ámbito de la realidad con significación intrínseca, será preciso elaborar teorías sustantivas de la salud y tecnologías especificas de la salud desde su ámbito natural. Esta corriente mantiene que la Salud, en su dimensión natural, es objeto de estudio formal y praxis concreta de la Naturopatía como sistematización teórica y practica de los conocimientos acerca de la salud desde su parcela natural, que es lo que realmente le da su carácter autónomo: su objetivo metodológico, ya que su objetivo formal es objeto de estudios de otras disciplinas como veremos mas adelante. Está corriente es iniciada por Benedict Lust (1872 – 1945); Joseph Edward Cummins (1867 – 1949) y Edward Earle Purinton (1878 – 1958) y Carl Shultz (1862 – 1954)
Estas tres corrientes siguen presentes, todavía, en la casuística naturopática, aunque la última es la que arroja perspectivas de seguir una línea de realizaciones teóricas y prácticas que fundamenten el saber naturopático (lógicamente teniendo encuenta las aportaciones filosóficas de la primera y las aportaciones epistemológicas de la segunda).
De aquí, pues, que pueda defenderse el carácter de la Naturopatía como ciencia autónoma. La Naturopatía como Ciencia de la Salud, queremos afirmar que, epistemológicamente (por la forma de conocer) y ontológicamente (por el ámbito de realidad que se estudia, la Salud en su dimensión Natural) es susceptible de estudio científico autónomo; por tanto afirmamos que la Naturopatía, como Ciencia de la Salud es disciplina científica autónoma como la psicología, la medicina, la biología, la estomatología, la fisioterapia, la podología etc. | | |
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25/01/2012 | |
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En memoria de Robert Fleming, pionero de la Naturopatía canadiense |
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Desde la Organización Colegial Naturopática FENACO queremos trasmitir nuestro pesar a la Canadian Association of Naturopathic Doctors (CAND) por el fallecimiento del Dr. Robert Fleming Key ND acontecido el 22 de enero de 2012.
El Dr. Fleming (1918 - 2012) fue uno de los pioneros de la Naturopatía en Canadá, concretamente en la Columbia Británica. En 1956, comenzó su práctica profesional Naturopática y se unió a la BCNA - British Columbia Naturopathic Association cuando sólo había seis miembros. Estuvo activo durante más de 25 años en el BCNA, ocupando los cargos de secretario, tesorero y secretario.
El Dr. Fleming y su esposa Ann fueron los responsables de la Fundación CNERS (en la actualidad la Fundación Naturopática Canadiense). El Dr. Fleming mantuvo activo la Fundación CNERS hasta su jubilación en 2000.
Después de su retiro del Dr. Fleming siguió los acontecimientos dentro de la profesión gracias a las visitas regulares de su sobrina Cindy Franklin.
El funeral del Dr. Fleming se llevará a cabo 31 de enero 2012 en la iglesia de Pastor, 2250 150a San Surrey, Columbia Británica. Está prevista una recepción.
Más información en Canadian Association of Naturopathic Doctors (CAND) | | |
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22/01/2012 | |
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Los comienzos de la Naturopatía española con Adrian Vander |
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La Organización Colegial Naturopática FENACO con motivo de la celebración del 90 aniversario de la naturopátia española, rinde homenaje a Adrian Vander, que junto con José Castro y Nicolas Capo forma una primera generacion de pioneros de la Naturopatia española, con la problemática que implicaba la práctica profesional en aquella época; estamos hablando de la dictadura de Primo de Rivera.
Adrian Vander va a ejercer en una época donde la Naturopatía en España aún estaba en sus comienzos; y basándose en la obra del Naturópata alemán Louis Kuhnne, va a escribir toda su obra Naturopática.
Adrian Van Der Put Vermuden, hijo de Pedro Van Der Put y de Maria Vermuden, nació en Holanda (Tilburg, Provincia de Brabante) el 2 de enero de 1890, y fallece, a los 83 años, en su residencia de verano de la Garriga (Barcelona 6 de julio de 1973).
Fue director general del Sanatorio de Kuhnne en Leipzig (Alemania), donde se formo de una forma práctica en lapraxis naturopatica.
Llega a Barcelona al final de la Primera Guerra Mundial, en 1919. En esta ciudad va a contraer nupcias con Rosalia Bergada, natural de Lérida.
Inicialmente tuvo una consulta de Naturopatía en la calle Balmes. Posteriormente de trasladó a la Plaza Monestir 3 (Pedralbes) donde tenia la residencia y la propia editorial que permaneció activa hasta aproximadamente en 1993.. Posteriormente se traslada a la Plaza Monestir, 3 (Pedralbes) A partir de 1924 Vander declara en sus anuncios de su consulta de la calle Consejo del Ciento nº 134, publicado en su revista la Salud, decía literalmente “autorizado para ejercer en España por R.O de 6 de noviembre de 1923”. Según Eduardo Alfonso, el General D. Miguel Primo de Rivera, autorizó a (Vander) ejercer la Medicina Naturista en Barcelona, durante un lapso de seis años, porque había curado a alguien de su entorno”.
En 1927 deja su ejercicio profesional, por los problemas surgidos a partir del Decreto de Gobernación de 1926, y se dedica a escribir y publicar libros sobre la temática Naturopática, evitando asi los problemas legales surgidos por supuestas prácticas médicas.
Según cuenta Eduardo Alfonso en “Mis recuerdos” En el mismo año de terminar mi doctorado (1919) (en el que cursé por elección, Bioquímica, Análisis Químico, Parasitología tropical e Hidrología médica), marché a probar fortuna a Barcelona en compañía del Profesor Adrian Vanderput (que había sido Jefe de enfermeros del Sanatorio de Kuhne en Leipzig), buen practicón, acostumbrado a tratar enfermos, y que manejaba muy bien el "diagnóstico por el iris", que había trabajado conmigo en mi clínica de la calle de Lisboa en Madrid. Nos instalamos en la calle de Mallorca, cerca de la Sagrada Familia en compañía de un matrimonio francés, Federico Macé y su esposa Paulina, ambos pintores, y fervientes partidarios del naturismo”
Su bibliografía es extensa, autor de más de cuarenta libros y de la revista La Salud. También escribió algunos artículos para la revista Helios, reconocida en aquella época.
Su obra, de temática Naturopática, es de divulgación, no sólo destinada al público especializado , y con este propósito ilustra a menudo sus libros con imágenes aclaratorias sobre los tratamientos, los síntomas de una enfermedad, etc. Tuvo una gran difusión, no sólo en Barcelona, sino al resto de España y del extranjero; muestra de esto es que hay libros editados hasta la década de los ochenta. | | |
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